用經(jīng)籍造句
“經(jīng)籍”的解釋
經(jīng)籍[jīng jí] 經(jīng)籍 經(jīng)籍:(1)經(jīng)書。(2)泛指古代圖書。如:博覽經(jīng)籍。
用“經(jīng)籍”造句
1、出版社計劃陸續(xù)出版一些古代經(jīng)籍的白話譯文。
2、漢簡內(nèi)容極其龐雜,涉及文書、簿冊、器物、經(jīng)籍、簿檢、計簿、信札、歷譜等多方面。
3、論治之則,載由經(jīng)籍,圓通之用,妙出吾心,如必按圖索驥,則后先易轍,未有不出者矣。李中梓
4、宋代福建音釋指的是宋代福建人經(jīng)籍注釋中的音注材料,它是我們對宋代福建語音進(jìn)行研究的切實(shí)有效的第一手材料。
5、它不僅是一部畢摩宗教經(jīng)籍,同時也是一部優(yōu)美的神話敘事詩。
6、藉中國古代經(jīng)籍之寓言故事,闡釋儒、釋、道哲學(xué),啟發(fā)學(xué)生透徹世事之智慧及處世之道。
7、我們出版社計劃陸續(xù)出版一些古代經(jīng)籍的白話譯文.
8、這本經(jīng)籍是用梵文寫的,很難讀懂.
9、蔡邕認(rèn)為有些經(jīng)籍中,由于俗儒穿鑿附會,文字誤謬甚多,為了不貽誤后學(xué),而奏請正定這些經(jīng)文。
10、“典,謂經(jīng)籍”,所以有“有典有則”之說。
11、胡昭便居于陸渾山中,躬耕樂道,以經(jīng)籍自娛,頗有德行于世。
12、道教在長期的發(fā)展過程中,積累了卷帙浩繁的經(jīng)籍書文。
13、后魏爰自幽方,遷宅伊、洛,日不暇給,經(jīng)籍闕如。
14、后來受業(yè)太學(xué),博通經(jīng)籍,因落魄無依,不得已至上林苑中替人牧豕,偶然失火,延及鄰居,當(dāng)即過問所失,用豕作償,鄰主人尚嫌不足,乃愿為作傭,服勞不懈。
15、具體的工作是整理圖書,撰集文章,校理經(jīng)籍,搜求逸書。
16、幾個世紀(jì)后,到撰寫出最早經(jīng)籍《吠陀經(jīng)》之前,吠陀教已經(jīng)是哈拉帕、雅利安和達(dá)羅毗荼(印度南部)等多種成分的混合。
17、猶以去圣既遠(yuǎn),經(jīng)籍散逸,簡札錯亂,傳說紕繆,遂使《書》分為二,《詩》分為三,《論語》有齊、魯之殊,《春秋》有數(shù)家之傳。
18、而許多基督教的重要神學(xué)基礎(chǔ),例如三位一體的概念,也都需要透過教會和經(jīng)籍的傳播才能得知,而不能只透過邏輯思考獲得。
19、此人名叫胡昭,字孔明,如今便在這陽翟老家,躬耕樂道,以經(jīng)籍自娛!
20、嗣倫且奉詔校書,監(jiān)同通儒謁者劉珍,與博士良史等,并詣東觀勘正經(jīng)籍,功亦頗多。
21、劉郎君,奴家身無長物,這些年卻也積攢了些許錢財,可以盡數(shù)奉送給主人家,奴婢也識得些詩書經(jīng)籍,粗通音韻,可以為郎君作一整理文卷的婢女,希望郎君垂憐。