用一己造句
“一己”的解釋
一己[yī jǐ] 一己 一己，漢語(yǔ)詞匯。 拼音：yī jǐ， 釋義：指的是自己，個(gè)人。
用“一己”造句
1、其實(shí)每一己在生計(jì)中都會(huì)有相似的體驗(yàn),維持好的心態(tài)是尋求.高興的最佳方式,要活得快活,就一定先轉(zhuǎn)變自已的態(tài)度,這即使愉快的真諦.
2、先天環(huán)境的好壞并不足奇，成功的關(guān)鍵在于一己之努力。
3、職業(yè)是為了給一己的生計(jì)賜予含義,給自已的性命賜予光榮,而不是光為了活著.
4、每一己都應(yīng)當(dāng)找到自已符合的位子,把精神放在最主要的地方,仔細(xì)做好自已份內(nèi)的事.不可有始無(wú)終,也不可一心二用,竭盡全力才也許獲得中意的結(jié)果.
5、圣人不以一己治天下，而以天下治天下關(guān)尹子。民諺
6、為政，不在于用一己之長(zhǎng)，而貴于。魏征
7、常將一己作世間公共之物。
8、先天環(huán)境的好壞，并不足奇，成功的關(guān)鍵完全在于一己之努力。王永慶
9、一己之道可立于天下，天下之道也盡在一己之身中。
10、個(gè)人如一己之愿，未為自私；眾人如一己之愿，方為自私。
11、不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害。
12、立身不忘做人之本，為官不移公仆之志，用權(quán)不謀一己之本，處事不循庸俗之情。
13、利在一己勿謀，利在天下則謀;利在一時(shí)勿謀，利在萬(wàn)世則謀。
14、如果你打算謀求一己的幸福，你就不要為揚(yáng)名顯跡而培養(yǎng)這種才賦。我本人就把文學(xué)作為我的職業(yè)，并奉獻(xiàn)了我的一生，對(duì)我的選擇，從未有過(guò)片刻的懊悔。然而我感到自己有責(zé)任告誡每一位向我尋求鼓勵(lì)和忠告的年輕人，最好不要選擇這樣一條充滿風(fēng)險(xiǎn)的道路。
15、這些寡廉鮮恥的政客，只有一己之私，哪有為國(guó)為民之心？
16、這個(gè)暴君大權(quán)在握，生殺予奪全憑一己喜怒，因此沒有一個(gè)人不懼怕。
17、我國(guó)工業(yè)雖然落后,但只要用人一己百的精神去干,就可以迅速趕上去。
18、如果不能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，如果堅(jiān)持一己之見，甚至固步自封自吹自擂包治百病，這樣就會(huì)不可避免地貽誤病機(jī)，使可治之癥轉(zhuǎn)化為危篤，甚至轉(zhuǎn)化為不可治之癥。
19、為了一己之利,你怎能毀林開荒?
20、感謝師父讓我們有機(jī)會(huì)貢獻(xiàn)一己之力，服務(wù)社會(huì)大眾。師父為蕓蕓眾生，在有形和無(wú)形方面所做的一切，言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)我們心中的感激于萬(wàn)一。
21、歐洲經(jīng)濟(jì)如今已是千瘡百孔，僅憑中國(guó)一己之力，絕不可能幫助歐洲復(fù)蘇。
22、在儒家的理想，偉大人格的成就并不止于個(gè)人的修養(yǎng)和一己的通識(shí)博知，而在推己及人，關(guān)心、教育和改革社會(huì)。
23、他全心為大家著想,絕沒有一己之私(造 句網(wǎng))。
24、他曾經(jīng)雪中送炭幫過(guò)我們，我們?cè)蹩蔀?em>一己之私過(guò)河拆橋？
25、茲事體大，非三言兩語(yǔ)可以概言，此處僅就一己思考所得，略為芹獻(xiàn)。
26、肥皂一經(jīng)使用，便會(huì)逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無(wú)用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會(huì)，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會(huì)溶化的肥皂。
27、心中有發(fā)財(cái)或成績(jī)某一事業(yè)的理想的人,要每天都有能盡心盡責(zé)的職業(yè),并職業(yè)中不辭勞苦,就必定會(huì)完成他的理想,正如一句托斯卡納諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣，固然每一己都也許感覺到太陽(yáng)的光芒。
28、如果你想要?jiǎng)e人幸福，那么請(qǐng)你站在別人的角度思考問(wèn)題。如果只有一顆為他人好的心，而忽略了他人的感受，你便只是一個(gè)只會(huì)將一己之念強(qiáng)行加于他人之身的糊涂人。
29、所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的。
30、真的，文明人類跟野蠻獸類的區(qū)別，就在人類有一個(gè)超自我的觀點(diǎn)。因此，他能夠把是非真?zhèn)胃?em>一己的利害分開，把善惡好丑跟一己的愛憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來(lái)批判自己。
31、紫府圣女：明知不可為而為之，有時(shí)候并不是愚忠頑固，這是早已下過(guò)赴死決心的不屈精神，就是要憑借一己之力努力嘗試改變什么。如果連做都不去做，便一點(diǎn)希望也沒有。
32、戴氏畢竟是一位史學(xué)家，他以一己之命寄托在天下之命上，可謂還其史家的本來(lái)面目。
33、他常說(shuō)“:大丈夫當(dāng)以掃除天下為己任,豈可滿足于一己的歡樂,平庸度曰。
34、認(rèn)真做事不含一分雜念，踏實(shí)做人不求一生榮華，勤勞樸實(shí)不敢一分辛苦，樂于奉獻(xiàn)不圖一絲回報(bào)，公正為民不為一己私利，忠誠(chéng)愛國(guó)不變一腔熱血。
35、我們能做到這一點(diǎn)，讓我們協(xié)力同心來(lái)完成這項(xiàng)僅憑一己之力無(wú)法完成的事業(yè)。
36、于是，年僅十五歲的少年以一己之力走上復(fù)仇之路，他將敵人偽造的遺書一片片咬下吞進(jìn)肚子里，猶如撕咬他們的血肉，啃噬他們的骨頭。吳沉水
37、這是回應(yīng)陸兄陳式單鞭的討論.表達(dá)一己之見.
38、木椿真人仿佛以一己之力，將所有的一己悲歡都浸泡在冰冷的水下，隔著水，既不再歡欣，也不再痛苦。priest
39、一己的私欲可以引起戰(zhàn)端,一念的仇恨可以禍延子孫.
40、美德使人們把目光放得更遠(yuǎn)，不再只是滿足于做一些瑣碎之事，而是更加看重事物發(fā)展的趨勢(shì)和目的；不再只是關(guān)心一己之利，而是更加注重為他人謀得福利。愛默生
41、我悲觀是因?yàn)椋覀儗⒁?em>一己之力對(duì)抗全世界。所以，我會(huì)一直為德國(guó)而戰(zhàn)，直到死亡。瘋丟子
42、圣人不以一己治天下，而以天下治天下。關(guān)尹子
43、同時(shí)，詩(shī)作又能超越一己之悲酸，寫出了人生中最具普遍性、概括性的感受，因而深深打動(dòng)人心。
44、之后我們認(rèn)識(shí)到，盡管公司招納了優(yōu)秀的軟件工程師，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，憑借一己之力你無(wú)法與成百上千的開發(fā)者的智慧相抗衡。
45、但是我們能否憑一己之力下去到達(dá)那農(nóng)舍，我們連想都沒想；我們坐在那里，開始大聲喊叫。
46、男人的處女情結(jié)與其說(shuō)反映了男人們?cè)谛?方面的敏感和脆弱，不如說(shuō)是那些不成熟的男人從一己私欲出發(fā)所制造出來(lái)的畸念。渡邊淳一
47、無(wú)論我們?cè)覆辉敢?，我們與眾生都是有關(guān)連的，所以只成就一己的幸福，是自私的。那些只管自己的人，到頭來(lái)一定會(huì)嘗到苦果；那些一心為別人的人，其實(shí)是在對(duì)自己好卻渾然不覺。海濤法師
48、能放棄狹隘的一己之私，予人以溫厚親愛的情義，是幸福的唯一來(lái)源。柴靜
49、希望能通過(guò)相關(guān)的箋釋校注為唐代典籍整理盡一己之力，為今后筆記小說(shuō)之文史研究的深入開展做一小部分基礎(chǔ)工作。
50、臣妾求皇上不要張揚(yáng)此事。臣妾不愿為了自己一己之身而使后宮不寧，使皇上煩心。終究，臣妾也安然無(wú)恙啊。流瀲紫