用辟谷造句

“辟谷”的解釋

辟谷[bì gǔ] 辟谷 “辟谷”源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”，是古人常用的一種養(yǎng)生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等。辟谷最早的記載源自《莊子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外......”作為一種延年益壽的養(yǎng)生法則，辟谷在很多古書典籍里也有記載。 傳統(tǒng)的辟谷分為服氣辟谷和服藥辟谷兩種主要類型。服氣辟谷主要是通過絕食、調(diào)整氣息（呼吸）的方式來進(jìn)行，其效用目前缺乏科學(xué)依據(jù)；服藥辟谷則是在不吃主食（五谷）的同時(shí)，通過攝入其他輔食（堅(jiān)果、中草藥等），對(duì)身體機(jī)能進(jìn)行調(diào)節(jié)。 在科學(xué)的指導(dǎo)下有針對(duì)性的進(jìn)行辟谷，確實(shí)有利于身體的健康，但其功效不應(yīng)過分夸大，其中的科學(xué)原理仍有待研究。

用“辟谷”造句

1、目的探討“辟谷食餌”對(duì)實(shí)驗(yàn)小鼠的安全性。

2、結(jié)論“辟谷食餌”對(duì)小鼠具有良好的安全性和可行性，并有可能改善機(jī)體代謝功能，預(yù)防代謝性疾病等。

3、你已經(jīng)為減肥無所不用了：食物熱量比例控制，辟谷，吃流質(zhì)食物。

4、辟谷又稱“卻谷“、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕?！?即不食五谷雜糧。

5、辟谷又有斷谷、絕谷、卻谷、休糧、絕粒、卻粒、停廚等稱謂,是我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)的一種,具有輕身、延年、祛病、美容、增智等神奇效果。

6、辟谷,又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕?！?即不吃五谷。

7、從字面上理解,“辟谷”又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕粒”,即不食五谷雜糧。

8、辟谷有卻谷、絕谷、絕粒、休糧、清腸等別稱。

9、剛才談到辟谷,辟谷實(shí)際上是,要通過逐漸吃一種藥來代替吃五谷,比如說吃石葦、茯苓、松實(shí)。

10、說起來,辟谷丹實(shí)際上就如同雞肋,食之無味,棄之可惜。

11、這導(dǎo)致辟谷丹主原材料缺少,從而使辟谷丹奇貨可居。

12、辟谷,又叫卻谷、斷谷、休糧、絕粒、絕谷、清腸,即不食五谷。

13、一次偶然的機(jī)緣,沈小姐接觸到了太乙辟谷養(yǎng)生禪,認(rèn)識(shí)了周蕭陽(yáng)老師,終于下定決心報(bào)名參加南昆山辟谷。

14、辟谷斷食正成為都市人的一種流行,它又稱“卻谷”、“斷谷”、“絕谷”、“休糧”、“絕?！?即不吃五谷,而是食“氣”。

15、這對(duì)于普通人而言,已經(jīng)是屬于辟谷,食氣等類乎神仙之流的人物。

16、盡管已練就辟谷之法,但沿街散發(fā)出的酒肉香氣不時(shí)撲鼻而來,頓覺饑腸轆轆,口渴難耐,無奈身無分文,也就作罷。

17、施今墨見墻上刻了許多辟谷、服藥、吞氣、隱淪、變化、導(dǎo)引、召神、乘云、存思、執(zhí)符等秘法,皆為道家好氣之術(shù)。

18、一整年的時(shí)候,楊易辟谷了,不進(jìn)食也不進(jìn)水,內(nèi)視腸胃空空如也,停止蠕動(dòng),胃液也停止了分泌,皮膚卻卻熠熠光潤(rùn),整個(gè)人神清氣朗。

19、雖然被葉逸云勸開,衣服破損嚴(yán)重,好似潑皮無賴的侯辟谷三人根本不領(lǐng)情,惡狠狠的說道。

20、讓我的祝愿：化作清晨雨露陪你散步；化作海風(fēng)徐徐陪你沐浴；化作高山流水陪你辟谷；化作星光滿天陪你傾訴。

21、林岳態(tài)度如此誠(chéng)懇,方老倒是不好再刻意拿喬了,不然的話叫人看出來他一個(gè)辟谷前輩刻意針對(duì)煉氣弟子,傳出去不好聽,對(duì)于品玄宗的名聲也有影響。

22、難道昨晚吃的雪花梨,這么耐餓?俞木不免尋思,現(xiàn)在是不是到了辟谷的地步。

23、說實(shí)在的,針對(duì)目前苗羲云的現(xiàn)狀,工作與否,對(duì)他來講,還真沒太大意義,等到境界達(dá)到辟谷境界,整天餐風(fēng)飲露的,錢對(duì)他來說有毛的意義。

24、修真界的制式教科書《長(zhǎng)生寶鑒》所劃分的九大境界,被修真界的絕大多數(shù)人所認(rèn)同,一個(gè)凡人只有修煉到九元之境,才有可能得到辟谷期高手筑基的機(jī)會(huì),從而一步登天。