用受禪造句

“受禪”的解釋

受禪[shòu shàn] 受禪 受禪（禪讓制）是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個(gè)人表決，以多數(shù)決定。相傳堯?yàn)椴柯渎?lián)盟領(lǐng)袖時(shí)，四岳推舉舜為繼承人，堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核后，使幫助辦事。堯死后，舜繼位，用同樣推舉方式，經(jīng)過治水考驗(yàn)，以禹為繼承人。

用“受禪”造句

1、 然而，正如受禪宗思想影響的作家納塔利戈德堡所說(shuō)，失敗中的開放與坦誠(chéng)，一種腳踏實(shí)地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神，似乎是處于更高層次的成功所不具備的。

2、 及齊受禪,聞敕召,假病,遂怖而卒。

3、 光宗受禪,崇上壽皇圣帝、壽成皇后暨壽圣皇太后尊號(hào),壽皇樂用《乾安》,壽圣、壽成樂用《坤安》,三殿慶禮,在當(dāng)時(shí)侈為盛儀。

4、 我太祖皇帝應(yīng)天順人,受禪于周,廣南、江南、荊湖、西川,一舉而下,罷諸侯之兵,革五代之暴,垂八十年,天下無(wú)禍亂之憂。

5、 與王士禎神韻理論受禪道影響不同,沈德潛論詩(shī)主張尊崇孔子興觀群怨之說(shuō),追求溫柔敦厚的儒雅詩(shī)風(fēng),其格調(diào)說(shuō)受到明代提倡復(fù)古的李夢(mèng)陽(yáng)等前后七子影響。

6、 綽時(shí)得宋尺,以定諸管,草創(chuàng)未就會(huì)閔帝受禪,政由冢宰,方有齊寇,事竟不行。

7、 受禪臺(tái)前云霧起,石頭城下無(wú)波濤;陳留歸命與安樂,王侯公爵從根苗。

8、 因而，少林武術(shù)道德既具有中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)道德的一般特征，又具有受禪宗思想影響而形成的自身特征。

9、 此次試駕活動(dòng)針對(duì)的是剛上市沒多久的哈飛賽豹V系,試駕活動(dòng)選擇了南國(guó)桃園為試駕場(chǎng)地,讓消費(fèi)者在試駕的同時(shí)又能享受禪通汽貿(mào)的全面服務(wù)。

10、 計(jì)議停當(dāng),王允便派人假傳圣旨,說(shuō)皇帝病愈后要把皇位讓給太師,召他上朝受禪.