用廟號(hào)造句
“廟號(hào)”的解釋
廟號(hào)[miào hào] 廟號(hào) 廟號(hào)是東亞地區(qū)皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào),起源于重視祭祀與敬拜的商朝。 隋以前,并不是所有君王都有廟號(hào),一般君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀,但在幾代之后就必須毀去原廟,而于太廟合并祭祀。合于太廟祭祀稱之為“祧”,“祧”這件事情有實(shí)際上的作用。如果每個(gè)君王的廟都留下,數(shù)代之后為數(shù)眾多的家廟會(huì)有祭祀上的困難。而對(duì)國(guó)家有大功、值得子孫永世祭祀的先王,就會(huì)特別追上廟號(hào),以示永遠(yuǎn)立廟祭祀之意。 另外,由于后世皇帝謚號(hào)字?jǐn)?shù)膨脹,且?guī)缀踔灰呛笕私游坏幕实圩訉O都會(huì)給父祖上美謚,故謚號(hào)實(shí)際上無(wú)法顯示皇帝評(píng)價(jià),廟號(hào)反而取代了謚號(hào)起到蓋棺論定的功用。 有的君主死后,會(huì)有多個(gè)廟號(hào),廟號(hào)并不唯一,這是追尊、改謚等原因造成的?;实鬯篮?,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如:太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。
用“廟號(hào)”造句
1、明樓上有墓碑,用滿、蒙、漢文字刻著皇帝的廟號(hào).
2、死后廟號(hào)昭宗,謚號(hào)應(yīng)天推道敏毅恭儉經(jīng)文緯武禮仁克孝匡皇帝。
3、這個(gè)明朝享國(guó)時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝,廟號(hào)神宗,實(shí)為寓貶于褒,是說(shuō)他神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,隱居深宮數(shù)十年,不見(jiàn)朝臣,不理朝政,致使到萬(wàn)歷末年,國(guó)家的官吏已經(jīng)缺了一半。
4、命令大臣們討論推尊始皇廟號(hào)的事。
5、在位12年,廟號(hào)高祖,謚號(hào)神武圣文孝德明惠皇帝,葬于永陵。
6、前次猶稱暫攝,此次正名定分,實(shí)行帝制,因他后來(lái)廟號(hào),叫作文宗,小子不好仍稱懷王,只得沿號(hào)文宗。
7、八月十一日,葬高宗于乾陵,廟號(hào)高宗,刻述圣記碑立于陵前。
8、按照《重輯始祖九世同居傳》所言,“公”是張藝的“廟號(hào)”。
9、嘉慶死后傳位于皇長(zhǎng)子旻寧,同年改元道光,道光在位30年,死后廟號(hào)清宣宗。
10、公元1142年8月乙酉日,宋金根據(jù)協(xié)議,將宋徽宗遺骸運(yùn)回臨安(今浙江省杭州市),由宋高宗葬之于永佑陵,立廟號(hào)為徽宗。
11、但最終前秦大敗給東晉謝安、謝玄領(lǐng)導(dǎo)的北府兵,國(guó)家亦陷入混亂,各民族紛紛叛變獨(dú)立,苻堅(jiān)最終亦遭羌人姚萇殺害,終年48歲,謚號(hào)宣昭帝,廟號(hào)世祖。
12、最終在崇禎十七年六月定先帝謚號(hào)為紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝,廟號(hào)思宗,弘光元年二月丙子改是上廟號(hào)毅宗。
13、他是股肱之臣,卻和皇帝情同父子,終身不渝他是君主,廟號(hào)“圣宗”。
14、452年,拓跋燾被中常侍宗愛(ài)殺害,時(shí)年四十五歲,謚號(hào)太武皇帝,廟號(hào)世祖。
15、己卯,追謚皇高祖曰宣簡(jiǎn)公;皇曾祖曰懿王;皇祖曰景皇帝,廟號(hào)太祖,祖妣梁氏曰景烈皇后;皇考曰元皇帝,廟號(hào)世祖,妣獨(dú)孤氏曰元貞皇后;妃竇氏曰穆皇后。