用馬幫造句

“馬幫”的解釋

馬幫[mǎ bāng] 馬幫 馬幫，就是按民間約定俗成的方式組織起來的一群趕馬人及其騾馬隊的稱呼。馬幫是大西南地區(qū)特有的一種交通運輸方式，它也是茶馬古道主要的運載手段，面對險惡而隨時變化的環(huán)境、生死與共特殊的生存方式形成馬幫自己嚴格的組織和幫規(guī)、有自己幫內(nèi)的習俗禁忌和行話。

用“馬幫”造句

1、此時是早上的六點左右，馬幫是在昨夜趕路，爬山涉水來到這個最近的、公路的轉(zhuǎn)運站。

2、全靠不畏艱辛的藏民肩挑手扛和商旅的駝隊及馬幫一年又一年。

3、根據(jù)文獻記載，茶馬古道除了以茶葉與馬幫的貿(mào)易之外，也是中國與藏族的文代、人民和宗教的樞紐。

4、遠遠看去,馬幫在路上總算拉成一條線,不緊不慢地跟著.

5、在沒有汽車的年代,馬幫蹄聲一直都回響在花江峽谷的山嶺之間.

6、塞斯納208大馬幫離開明星，愛達荷州博伊西附近，周七夜途中謝爾頓在華盛頓州西北部的奧林匹亞。

7、現(xiàn)在，每天都有馬幫從東壩經(jīng)過。

8、馬幫他們跑腿,廚房菜園使他們健康而營養(yǎng)充足.

9、不清楚她是如何闖入一個劫匪組建的馬幫旅行隊，繼而被匪徒帶走并販賣為奴的。

10、刀下無巧,然較馬幫之鶉居鷇食,已然精妙。

11、和順鄉(xiāng)中有個大馬幫博物館,展示了西南絲綢古道的歷史、大馬幫生活場景、滇商輝煌的歷史。

12、追尋馬幫精神”為主題的“代馬依風走京西”活動拉開帷幕。

13、為了幫助更多的貧困孩子,兩套分別名為進藏馬幫“臥雪眠霜”和“大益佛緣”的希望工程義賣茶被贈給了省青少年發(fā)展基金會。

14、同時義賣的還有云南省青基會等單位主辦的進藏馬幫活動籌集的馬甲等馬幫用品,大益佛緣和臥雪眠霜等茶品。

15、每匹騾子都有專用的鞍墊,走西藏的馬幫因為道路狹窄陡險,捆的都是軟馱。

16、此外,還有專門負責接待馬幫商隊的稱為馬店,兼做生意的稱為行棧。

17、林鳳生與馬鍋頭交談之下才知這家馬幫叫做路遙馬幫,取的是路遙知馬力的寓意,當然也有任重道遠的意味,旨在警醒幫眾,馬鍋頭叫做鐘南山。

18、在這里，遇見傳說中馬幫首領(lǐng)馬鍋頭。

19、為此,當?shù)氐?em>馬幫富戶張赟、賈氏夫婦獨家捐資,發(fā)動眾鄉(xiāng)民,從清康熙四十九年開始,用了六年的時間重修了這段古道。

20、雖然他曾跟我們講他以前是馬幫的,后來又說他是摸金校尉的族人。

21、我們仿佛能看到張家川的“腳戶哥”趕著馬幫或駝隊,唱著花兒,同樣思念著家中的妻兒老小,行走在寂寞長途中……

22、時間無情第一，它才不在乎你是否還是一個孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結(jié)局。它會把你欠下的對不起，變成還不起。又會把很多對不起，變成來不及。大冰

23、于是一條以茶葉貿(mào)易為主的交通線，在藏漢民族商販、背夫、馱隊、馬幫的劈荊斬棘努力下，在歷代中央政府的支持下，被開辟出來。

24、擁有一個令人喜愛的名號和充滿神奇藥力的普洱茶，被認為由公元8世紀的馬幫商人發(fā)明，他們把茶葉壓縮成磚為了方便運輸。

25、9月24日下午2時,他從扎營地帶出發(fā),徒步攀山越嶺十幾個小時,到第二天中午終于找到了一支馬幫。

26、唐羽兄弟如今是大洪幫的座上賓,我?guī)熥饘ζ滟澷p有加,勸你和白馬幫莫要行那不智之舉。

27、塞北草原的天鵝湖畔,有性烈如火的獨行女匪,縱橫千里的馬幫霸主,快意恩仇,高歌如酒。

28、濉溪縣因古濉河和溪河在此交匯而得名,古時又稱“口子”,自明清始便為當?shù)氐纳虡I(yè)中心和客運碼頭,行商坐賈聚集于此,船舶馬幫川流不息。

29、另外,像中國第一代鐵路號志燈,為數(shù)不多的紅樓夢燈臺,馬幫使用的皮燈,以及舊社會吸**的大煙燈,都是姚先生不遠萬里從外地“背”回成都的。

30、只不過,山野間再也聽不到馬幫清脆的鈴聲。

31、林鳳生頗有些面熟之感,看到最后一人更是又驚又喜,竟是路遙馬幫的馬鍋頭鐘南山。

32、因“航”得名的福州市上下杭,自明清始便為福州的商業(yè)中心和客運碼頭,行商坐賈聚集于此,船舶馬幫川流不息,閩商以此名揚中外。

33、這里是鎮(zhèn)西關(guān)到龍水方、龍水方到宿營鎮(zhèn)和水簾井到半邊場及銀果鄉(xiāng)之間的捷徑,食宿又比各處便宜一半多,遂成了商販馬幫和趕集山民的落腳處。

34、從業(yè)人員統(tǒng)一著裝均配漢陽造長槍及德制駁殼短槍各一支,馬幫插“大山幫”牙旗以壯行色。

35、其時,沈萬三富比帝王的家財大部分被蕩盡,由于他在全國編織的商貿(mào)網(wǎng)還在,便率家人輾轉(zhuǎn)云、貴,做起了馬幫貿(mào)易,主販鹽和土特產(chǎn)。