日出行
日出東方隈，似從地底來。
歷天又復(fù)入西海，六龍所舍安在哉？
其始與終古不息，人非元?dú)?，安得與之久徘徊？
草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。
誰(shuí)揮鞭策驅(qū)四運(yùn)？萬(wàn)物興歇皆自然。
羲和！羲和！汝奚汩沒于荒淫之波？
魯陽(yáng)何德，駐景揮戈？
逆道違天，矯誣實(shí)多。
吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科！
譯文注釋
譯文
太陽(yáng)從東方升起，似從地底而來。
它年復(fù)一年，日復(fù)一日，穿過天空，沒入西海。
自古以來，從來如此。人不是元?dú)?，怎能與太陽(yáng)一樣地天長(zhǎng)地久呢？
花草不對(duì)春風(fēng)的愛撫表示感謝，落葉也不對(duì)秋風(fēng)的凋殘表示埋怨。
哪里有誰(shuí)揮鞭驅(qū)趕著四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)呢？其實(shí)萬(wàn)物的興衰旨由自然。
羲和呀羲和，是誰(shuí)要你載著太陽(yáng)落入大海的？
魯陽(yáng)有什么德行，竟能揮戈駐日？
這些傳說逆道違天，實(shí)在是荒謬絕倫！
我將要與天地合而為一，浩然與元?dú)饽鶠橐惑w。
注釋
日出入行：樂府舊題。《樂府詩(shī)集》卷二十八列于《相和歌辭·相和曲》，又在卷一《郊廟歌辭》中有漢之《日出入》古辭。
隈：山的曲處。
元?dú)猓褐袊?guó)古代哲學(xué)家常用術(shù)語(yǔ)，指天地未分前的混沌之氣，被認(rèn)為是最原始、最本質(zhì)的因素。
“安得”句：人怎能與日出日落一徉的長(zhǎng)久呢？之：指前文所說的日出日落。
四運(yùn)：即春夏秋冬四時(shí)。
汩沒：隱沒?；囊ǎ褐复蠛??；囊汉棋珶o際貌。
羲和：傳說中為日神駕車的人。
魯陽(yáng)：《淮南子·冥覽訓(xùn)》說魯陽(yáng)公與韓酣戰(zhàn)，時(shí)已黃昏，魯援戈一揮，太陽(yáng)退三舍（一舍三十里）。
大塊：自然天地也。《莊子·齊物論》：“夫大塊喻氣，其名為風(fēng)?！背尚⑹瑁骸按髩K者，造物之名，自然之稱也。”
溟涬：謂元?dú)庖?。同科：同類?/p>
創(chuàng)作背景
漢代樂府中有《日出入》篇，它詠嘆的是太陽(yáng)出入無窮，而人的生命有限，于是幻想騎上六龍成仙上天。李白的這首詩(shī)反其意而作。此詩(shī)并非憑空說理，而是有感于現(xiàn)實(shí)而發(fā)。
李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。